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鄒族男女傳統服飾已列入原住民族傳統智慧創作專用權保護項目。

原住民族傳統智慧創作專用權(原創權)去年正式啟動,多個原民部落陸續申請獲准。本月出現第一起涉侵權案例,涉侵權者竟是提出此法的原民會,也透露此一專用權可能衍生的問題。

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八月一日原住民日當天,由原民會主辦的南島民族論壇開幕典禮,找來原住民族文化發展中心所屬舞團表演奇美勇士舞。此舞已由阿美族奇美部落於四月取得專用權並公告,部落認為原民會未取得授權,要求公開道歉,並補辦授權同意事宜。

原民會則主張跳此舞非商業用途、而是國際場合文化交流,跳舞前司儀也宣讀此為「奇美部落之傳統年祭文化展演」,符合原創權條例規定的「合理使用」。但奇美部落堅持此舞的歌謠與舞蹈屬神聖儀式,對外公告的勇士舞權利範圍中,已特別標明須在嚴肅的歲時祭儀、或以奇美部落為主體的對外展演下才能演出。原民會上周發聲明道歉,但仍認定原民日跳此舞屬「合理使用」,不涉侵權。

針對奇美部落指出,申請原創權時已註明此舞屬神聖儀式,所有展演行為皆須獲部落同意,律師馬潤明認為:「這是文化的想像,卻非法律可規範」。他表示,原創權所依據的智慧財產權精神,不曾將創作權無限上綱至此,原創權不能排除「合理使用」。

過去台灣民間許多展演濫用、錯用原民神聖儀式,包括國慶慶典或外交活動都曾出錯。台灣原住民族政策協會執行長陳旻園認為,原創權的制定,是希望讓民眾尊重原民的文化智慧與宗教儀式,展演前諮詢部落。比特幣他認為原民會應做正確示範,尤其發現展演涉及原民最在意的神聖儀式元素,更須小心慎重、取得部落授權。

原民會副主委鍾興華認為,原創權立法原則雖源自智慧財產權,但兩者是不同法律概念,包括保障的對象、範圍和期限都不同。原創權的「合理使用」未必等同於智財權,條例中卻未做明確規定。原民會將盡速召開會議,邀學者專家與部落代表,針對原創權的「合理使用」釐清定義和範圍,作出解釋令。他希望透過此例,在保護原民智慧和傳播原民文化之間找到平衡。

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